| |
Onderwerpen
Cultureel erfgoed |
| |
| | SURINAME  AFDELINGEN - Cultureel erfgoed - - Houtsnijwerk
 terug
 Houtsnijwerk
De tarijke gesneden motieven hebben elk hun eigen betekenis.
Enkele voorbeelden.
| Adjanso is de spin, die in zoveel verhalen voorkomt; de slimmerik die ondanks zijn magere lichaam toch kans ziet de olifant, de tijger en andere grote dieren te misleiden. Nangra betekent nagels, in dit geval poten, waarmee de spin zich zo vaardig kan verplaatsen en vastklampen aan posten, muren, e.d.
Dit motief is een symbool van slimheid, sluwheid en handigheid en wordt meestal gesneden nadat er een handige daad verricht is (vaak i.v.m. een vrouw, maar het kan ook op andere gebieden betrekking hebben). Ook snijdt een man dit motief weleens op een of ander geschenk om de slimheid van een vrouw te tonen. |
 |
Een cirkel met acht stralen op ongeveer gelijke afstand. De stralen zijn elk voorzien van een segment, van de rand tot aan het middelpunt van de cirkel, steeds aan de rechterkant aangebracht. |
Driehoekige figuurtjes, heel precies als fijn borduurwerk gesneden |
|
Agoeja-tanda betekent het produkt van de punt van de naald, dus naald- of handwerken. Op een dorp is niet elke vrouw hierin bedreven. Diegene die het goed kan staat in hoog aanzien. Dit motief is dus het symbool van vrouwelijke vaardigheid. |
| De Marron schrijft aan veel een geest toe, zoals aan bomen, dieren, bergen, rivieren, enz. Zo bezit een bepaalde liaan (tité) een machtige bosgeest namelijk de apoekoe. Mensen die naar het bos gaan worden gewaarschuwd om niet op de apoekoe-stoeroe (stoeroe betekent stoel) te gaan zitten, dus deze liaan te negeren. Wanneer iemand dit wel doet wordt de apoekoe boos en zet zijn voeten in de andere richting in de voetsporen van die persoon, zodat deze de weg naar huis niet meer kan vinden en verdwaalt in het bos.
Neem dus niet plaats op een stoel die voor een ander is bestemd en waarop u geen recht heeft, anders verliest u het respect van uw omgeving. |
|
Zig-zag lopende schuine uitsnijdingen |
Ruiten, die met de hoeken aan elkaar zijn verbonden. Daartussenin opspringende ruggen van dieper liggende ruiten. |
|
Boen is goed en famiri betekent familie. Dit motief betekent een goede verstandhouding, in het bizonder in een familie of onder mensen die eendrachtig samenleven. Ook kan het de betekenis hebben van een harmonische verhouding die een man en een vrouw graag samen zouden willen hebben. Andere naam: Apoetoe.
|
| Zoals de koningen en keizers in de Westerse wereld hun scepter hebben, zo hebben de Afrikaanse vorsten hun hoedja. Deze bestaat uit een korte steel, natuurlijk met de nodige versieringen, en loshangende draden van leeuwemanen van 30 tot 40 cm. Wanneer de vorst spreekt, een bevel of opdracht geeft, beweegt hij de hoedja. Sommige boslandcreoolopperhoofden hebben ook een dergelijke hoedja in gebruik of in plaats daarvan een stok. De hoedja is dus een symbool van macht, hoogheid en gezag. |
|
Een korte steel met loshangende draden. |
Een uitgesneden vierpuntige ster. |
|
Mitimofo betekent overeenkomst, eed. Bij het afleggen van een eed zijn er niet alleen zichtbare, maar ook onzichtbare wezens aanwezig. Iedere groep noemt deze laatste anders in overeenstemming met hun geloof, zoals goden en overleden ouders of God en Heilige Geest. De boslandcreool is niet zo erg bang voor de zichtbare getuigen, maar wel voor de onzichtbare, omdat deze iedere schender van eed straffen. |
| Son is de zon, die elke morgen in het oosten opkomt en geleidelijk in kracht toeneemt om vanaf de vroege middag weer in kracht af te nemen en uiteindelijk in het westen onder te gaan, zodat de duisternis intreedt.
In de vergelijking van de bewegingen van de zon met de levensloop van de mens zit de symbolische betekenis van dit motief. De mens groeit vanaf zijn geboorte naar de volwassenheid toe, die als het begin van de middag te beschouwen is, en daarna neemt de levenskracht langzaam af totdat de mens, als de zon, sterft en de nachtelijke duisternis van het graf hem bedekt. De mens moet zich dan ook bewust zijn van zijn leven en weten dat hij er eens niet meer zal zijn. |
|
Een grote cirkel waarin concentrisch een kleinere cirkel is aangebracht. Deze twee cirkels zijn elk verdeeld in schuine, plat-vertande segmenten gelijkend op de schoepen van een ventilator. De segmenten van de buitenste cirkel zijn ruimer en breder dan die van de binnenste cirkel, die bovendien in de andere richting zijn uitgesneden. |
|
 naar boven
 Ontwerp © Webteam Suriname - Afdeling Suriname - Zwartenhovenbrugstraat - Paramaribo - Last update:
| |
|
| | |
