| |
Onderwerpen
Cultureel erfgoed |
| |
| | SURINAME  AFDELINGEN - Cultureel erfgoed - - Muziek
 terug
 Ontwikkeling Surinaamse muziek in Nederland
Geschreven door: Nico Eigenhuis QC,
Beleidsmedewerker Universiteit van Amsterdam - Sector Financiën
In de Surinaamse muziek zijn de verschillende etnische achtergronden terug te vinden. Specifieke stijlen kennen o.a. de Indianen (percussie), de Javanen (gamelan) en de Hindoestanen (indiaas) . Een populaire muziekstijl is de kawina, waarbij de muziek is geconcentreerd rond percussie en zang. In zijn traditionele vorm wordt kawina muziek ook gespeeld bij zgn. winti bijeenkomsten. Verreweg het bekendst en populairst is de Kaseko muziek. Dit is een mix van muziekstijlen. Zonder de andere stijlen tekort te willen doen concentreert dit verhaal zich dan ook op de Kaseko.
Binnen de kaseko zijn verschillende invloeden terug te vinden. Zo wordt er regelmatig teruggegrepen op muziek die in de (militaire) blaaskapellen werd gespeeld. Meest gebruikelijk is kaseko die zich manifesteert als moderne populaire dansmuziek. In Nederland hebben Surinaamse artiesten in verschillende periodes aan de weg getimmerd. Bekendste namen zijn Max Woiski (Bruine bonen met rijst) en Trafassi (Wasmasjien). Onder de Surinamers is de meest geliefde artiest Lieve Hugo (Uiterloo) , een zanger die op jonge leeftijd op tragische wijze aan een ziekte is overleden.
Veel bezongen onderwerpen zijn het Surinaamse land en het Surinaamse eten.
Veel liedjes kennen ook een erotische connotatie. Een voorbeeld hiervan is het voorgenoemde Wasmasjien.
De meeste Surinaamse muziek die bewaard is gebleven is in Nederland opgenomen. Dit heeft naast een technische achtergronden ook een sociale. De nadruk ligt in Suriname op de levende muziek. Naast muziek in dansgelegenheden, hotels en bij algemene feesten is muziek ook belangrijk bij familieaangelegenheden, zoals bij bruiloften en begrafenissen. Bij gelegenheden in familieverband wordt er vaak een kleine blaaskapel ingezet, een zogenaamd Bazuinkoor (De Bazuin is een ander woord voor de schuiftrompet, de trombone). Dit orkest speelt veelal een vast en bekend repertoire met religieuze herkomst. De muzikanten maken voor korte tijd deel uit van de bijeenkomst en worden als bekenden van de familie onthaald met eten en drank. Indien een bazuinkoor ook slagwerkers kent wordt dit een Groot Bazuinkoor genoemd.
In het begin van de jaren zeventig werd een groot aantal opnames van Surinaamse artiesten gemaakt. Belangrijke initiatoren hierbij waren Alberto Gemerts en Stan Lokhin. Namen van artiesten: Max Nijman, Happy Boys (met leden van het latere Trafassi) en Twinkle Stars (met voorzanger Oscar Harris).
In de late jaren zeventig werd Trafassi bekend. De Surinaamse muziek kent sinds eind jaren tachtig een opleving. Hoewel dit niet zozeer leidt tot bekende namen is er sprake van een groot aantal diverse bands dat teruggrijpt naar de 'roots' in de Surinaamse muziek. Onder begeleiding van een aantal oudgedienden zoals o.a. Stan Lokhin brengt een nieuwe generatie Surinamers (of beter gezegd de veelal Nederlandse jeugd van Surinaamse komaf) muziekstijlen als o.a. Kawina weer tot leven.
Vormen van Kasekomuziek en de kaseko-artiesten
Er zijn verschillende theorieën over de herkomst van de naam kaseko. Het meest aannemelijk is dat dit een verbastering is van het Franse 'casser le corps', het pijn doen van het lichaam. Dit begrip kan in Suriname zijn overgenomen vanuit het naastgelegen Frans Guyana, alwaar een soortgelijke muziek zich ontwikkelde waarbij (ook) hevig werd gedanst.
|
 naar boven
 Ontwerp © Webteam Suriname - Afdeling Suriname - Zwartenhovenbrugstraat - Paramaribo - Last update:
| |
|
| | |
